"Om Namah Durgaya"
NAS
ONDAS DE AMOR DA MÂE DURGA - Wagner
Borges
O
MANTRA GAYATRI Prof.Enki
MINHA
EXPERIÊNCIA PESSOAL COM O MANTRA GAYATRI -
CONSIDERAÇÕES
SOBE O CHACRA ESPLENICO
PEQUENA
BIBLIOGRAFIA SOBRE CHACRAS
EXERCÍCIO
PARA O CHACRA CARDÍACO - Irene Carmo Pimenta
UMA
PRÁTICA ESPIRITUAL COM O SENHOR DOS OLHOS DE LÓTUS
- Wagner Borges
A
TERAPIA FLORAL , OS CHACRAS E OS ELEMENTOS
Toques
Florais: OS FLORAIS E O CHACRA COORDENADOR
Toques
Florais: OS FLORAIS E OS CHACRAS OCULTOS
Toques
Florais: ALINHAMENTO VIBRACIONAL DOS CHACRAS
NAS ONDAS DE AMOR DA MÃE DURGA
Durante uma exteriorização energética, ela surgiu
sentada no dorso de um grande tigre desencarnado.
Serena, ela me olhou nos olhos e sorriu. Sua figura imponente emanava
uma poderosa atmosfera energética. No entanto, a sensação
era de que uma grande doçura invadira o ar em torno.
Poder-se-ia dizer que o poder dos raios e trovões havia mesclado-se
à suavidade e beleza das flores em forma de mulher.
Ela nada disse, mas eu compreendi sua mensagem pelo olhar e pelo sorriso
altivo. Brotou em minha mente o seu comando mental:
"Toque o azul do céu com o seu chacra coronário
e o solo com o seu chacra da base da coluna e os pés na grama.
Harmonize o azul do céu e o vermelho da Terra em seu coração
espiritual.
Pense em Durga, a redentora dos aflitos e protetora dos trabalhadores
espirituais.
Concentre-se mentalmente e com todo respeito no seu nome protetor, vibrando
no centro do coração espiritual.
Trabalhe as energias e transforme-se num motor espiritual cheio do combustível
divino. Pense nos olhos firmes do Amor Maior Que Governa A Existência
observando sua ação em silêncio.
Trabalhe como um condutor desse Amor e nunca duvide da assistência
espiritual intangível e invisível que guia a todos os
procedimentos com sabedoria.
O Amor deve guiar a sua ação espiritual.
Durga decepa os egos renitentes com as suas afiadas espadas do discernimento,
mas ela porta o aroma das flores e o brilho da felicidade. Seu olhar
rompe as trevas mais densas e alcança velozmente o coração
que odeia e espalha a aflição interdimensional.
Se houver a sintonia adequada, ela cortará os laços trevosos
que encadeiam as obsessões espirituais. Ela curará as
dores da alma e romperá as correntes da imaturidade.
Trabalhe e pense em seu nome: DURGA! DURGA! DURGA!
Pense em seu olhar e em seu sorriso silencioso. A força espiritual
estará presente, mas invisível e intangível, como
o aroma das flores".
Ela
desceu do tigre e abençoou-me com seu toque de Mãe espiritual.
E eu senti o azul do céu e o vermelho da Terra saudando-me como
irmão e trabalhador espiritual.
Ela fez um aceno de despedida e eu fiquei imerso numa onda de suavidade.
Sua formosa figura foi se diluindo à minha frente e a última
coisa que vi foi a firmeza do seu olhar.
Sempre ouvi falar do imenso poder de Durga, mas agora só consigo
pensar nela como a Deusa do aroma das flores e da sutileza.
Que o seu olhar amoroso guie a jornada de todos aqueles que trabalham
espiritualmente com responsabilidade e caráter firme na crosta
da Terra e além...
OM NAMAH DURGAYA!
PS:
Esses escritos são dedicados às mães de todos os
lugares, pois só o coração de uma mulher pode expressar
o amor incondicional que viaja protegendo os seus filhos e guiando-os
na jornada, mesmo além do corpo e do mundo, naquele infinito
dos sentimentos que abraçam em silêncio.
Essas mães, emanações femininas da Divindade, que
são as flores nos áridos caminhos dos homens, seus parceiros,
amigos e filhos.
Essas mães, que são emanações das mães
do mundo... Durga, Maria, Kwan-Yin, Mátaji, Sarada Devi, Yemanjá...Essas
"mães-flores-amparadoras", deusas de firmeza e de ternura,
"filhas-estrelas" do amor incondicional.
Essas mães... parceiras, amigas e filhas... Expressões
da Grande Deusa, a Mãe Divina...A Mãe do Amor Que Gera
A Vida.
Paz e Luz.
-
Wagner Borges -
São Paulo, 12 de abril de 2002.
Notas:
* Durga (do sânscrito): Um dos aspectos da Mãe
Divina na cosmogonia hinduísta. Significa literalmente "A
Inacessível". É a Potência feminina
da Divindade. Simboliza o poder que protege o peregrino
espiritual justo das investidas do mal. É poderosa, mas além
de sua aparência fenomênica que intimida os agentes maléficos,
ela é pura ternura. Ela porta as afiadas espadas do discernimento
prontas para cortarem as cabeças dos egos renitentes. No entanto,
em seus olhos brilha o amor de uma mãe.
Há uma equipe de amparadores que opera no Invisível em
seu nome. Eles trabalham sob a sua poderosa egrégora (atmosfera
espiritual sadia) e são craques em trabalhos de desobsessão
(desassédio extrafísico) e ativação de chacras.
Alguns deles plasmam espiritualmente a forma fenomênica da deusa
e manifestam-se interdimensionalmente levando às suas vibrações
protetoras aqueles que precisam.
**
Om Namah Durgaya (do sânscrito): É um dos mantras
de evocação da Mãe Divina.
Mantra
é uma palavra em sânscrito
formada por manas (mente) e tra (por
meio de), que indica movimento. Literalmente,
significa "Controle da mente".
Os sons mântricos conduzem a mente para a interioridade e para
o domínio do não-pensamento, da não-dualidade,
onde não há seqüência lógica nem linearidade.
“Determinadas palavras evocam uma atmosfera superior
que facilita a concentração da mente e a entrada em estados
alterados de consciência. Os mantras são palavras dotadas
de particular vibração espiritual, pois são palavras
sintonizadas com padrões vibracionais elevados. São análogos
às palavras-senhas iniciáticas que ligam os iniciados
aos planos superiores. Pode-se dizer que os mantras são as palavras
de poder evocativas de energias superiores. Como as palavras são
apenas a exteriorização dos pensamentos revestidos de
ondas sonoras, pode-se dizer também que os mantras são
expressões da própria mente sintonizada em outros planos
de manifestação”. (Wagner Borges)
*******
"É importante salientar que o alfabeto sânscrito (devanagari)foi percebido no plano espiritual pelos antigos rishis, por clarividência, e que cada letra é um mantra ou vibração energética específica. Originalmente, se escreve samskrta, sendo que o prefixo sam (sa + ma) quer dizer “perfeito”; e a raiz verbal kr (k + ka) significa “fazer”; daí o significado de “língua perfeita” ou “linguagem dos deuses”, devabhasa, ou ainda devanagari ou “escrita da cidade divina”. (Wagner Borges)
*******
”Que fique bem claro que o mantra não se trata apenas de uma oração ou um pedido solene, mas cada silaba de um mantra é uma vibração que impulsiona o espírito de criação do ser” . (Prof. Enki*)
Notas:
Rishis – do sânscrito – sábios espirituais; mestres realizados na consciência cósmica; mentores dos Upanishads - a parte final dos Vedas, síntese da sabedoria espiritual da velha Índia
Devanagari
- O nome do alfabeto sânscrito, significa escrita dos Devas (deuses).
Todo mantra é uma vibração
energética específica. Segundo os Hindus o
Mantra OM é o som primordial da criação
e a origem dos demais mantras.A palavra OM vem do sânscrito e
é composta de três letras do alfabeto devanagari.
A sílaba que representa o mantra OM é composta de três
letras: A (símbolo semelhante ao numeral três);
U (símbolo semelhante a um “rabinho”);
e o M (representado pelo ponto em cima da meia lua.
Gramaticalmente falando, em sânscrito, a letra “A”,
associada com a letra “U”, possui o som da letra “O”,
e o ponto atribui som anasalado à letra “M”.
Escreve-se AUM. Sendo que a letra A é o início
de todo alfabeto, o som mais gutural do sânscrito. Já o
vogal U se pronuncia com o ar passando da garganta em direção
aos lábios. A letra M se pronuncia ao fechar os lábios.
Assim, nós temos o caminho de todos os nomes. Nomes que simbolizam
as coisas. Coisas que são criadas pelo verbo de Deus. Assim,
AUM, pode ser definido como retrato sonoro do verbo, a imagem espiritual
do Ser Absoluto.
“No princípio era o Verbo e o Verbo estava
com Deus e o Verbo era Deus” (João 1,1 ).
Pelas regras gramaticais do sânscrito, AUM se pronuncia
OM. Para terem uma idéia clara de como deve ser pronunciado,
comecem a cantar a palavra homem, prolongando a vogal O e fechando aos
poucos os lábios no primeiro M sem passar para o E. Algo como
um soar de um gongo, ressonando.
Explicações complementares:
Os mestres hindus falam dos três estados de consciência.O
primeiro, de vigília, como agora, em que estamos prestando
a atenção às explicações do OM. É
o estado em que passamos a maior parte do dia. O segundo, de
sonho, através desse estado pode-se conhecer melhor
a si mesmo, a questão é entender a linguagem do sonho,
seu simbolismo. O terceiro estado é o do sono profundo,
inconsciência absoluta. A letra A representa o estado
de vigília, a vogal U o estado de sonho e o M, o estado de inconsciência
absoluta. AUM seria a síntese sonora superior que nos
dá o OM, a sílaba sagrada que retrata, quanto possível,
em vibrações materiais, a imagem interior de Deus, seu
verbo, seu divino nome, proferido em sua intimidade. Essa síntese
superior simboliza o estado da supra consciência de bem-aventurança,
de felicidade suprema, que é o próprio do Divino. Temos,
assim, mais um estado, o mais sublime e sutil, o quarto, a própria
realização divina.
Ao vibrarmos o OM, percebemos que significa uma sílaba sagrada,
um mantra, de alto valor vibratório, que se deve pronunciar corretamente
e adequadamente para ganhar toda a sua eficácia.
O mantra OM tem um grande valor vibracional e para ser eficaz deve ser
pronunciado corretamente. Segundo os antigos mestres yogues as vibrações
sonoras produzidas pelos mantras se transformado em impulsos elétricos
que viajam com a velocidade da luz. Cada palavra tem seu ressoar próprio,
característico variando de acordo com a altura, a intensidade
do som e igualmente com o ritmo em que se pronuncie.
Fonte
de pesquisa: “Hatha Yoga - Paz e saúde”, de Indra
Devi.
O
GAYATRI MANTRA
Prof. Enki*
Gayatri Devi
O Gayatri mantra é, junto com o OM, o mantra mais conhecido e cantado na Índia. Ele representa a essência do conhecimento védico.
OM
BHUR BHUVAH SVAH
TAT SAVITUR VARENYAM
BHARGO DEVASYA DHEEMAH
DHIYO YO NAHA PRACHODAYAT
Gayatri
é um dos aspectos da deusa Saraswati, esposa de Brahma e que
representa o seu poder criativo ou shakti. Saraswati é mitologicamente
representada como a protetora e inspiradora das artes, música,
literatura e ciência. No entanto, esotericamente ela representa
o potencial de expressão da mente humana.
A palavra Gayatri é composta de duas
palavras:
Gaya= Florescer, abundar, energizar (vitalizar), energia
vital.
Trâyate =o que protege; o que concede a liberação,
liberar.
(...)A estrutura do mantra é de 3 linhas com 8 sílabas
em cada uma, fazendo um total de 24 sílabas.
Vamos as 24 sílabas e seu significado esotérico:
1
- Tat: Sabedoria Profunda
2 - Sa: Bom uso da energia
3 - Vi: Bom uso da riqueza
4 - Tu: Coragem durante períodos ruins / acidentes
5 - Va: A grandiosidade do convívio amigável
com as mulheres
6 - Re:A grandiosidade da esposa, que concede toda
a fortuna à família
7 - Nyam: Adoração e respeito à
Natureza
8 - Bhar: Controle Mental constante e firme
9 - Go: Cooperação e Paciência
10 - De: Todos os sentidos sob controle
11 - Va: Vida Pura
12 - Sya: Unidade do homem com Deus
13 - Dhee: Sucesso em todas as esferas
14 - Ma: Justiça Divina e Disciplina
15 - Hi: Conhecimento
16 - Dhi: Vida e morte
17 - Yo: Seguir o caminho da retidão
18 - Yo: Manutenção da Vida
19 - Nah: Cautela e Segurança
20 - Pra: Conhecimento das coisas que estão
por vir e Doação para o bem
21 - Cho: Leitura das escrituras sagradas e Associação
com os sábios
22 - Da: Auto Realização e Bem Aventurança
23 - Ya: Boa Progênie
24 - At: Disciplinas da vida e cooperação
O mantra não é uma simples oração
ou ode a uma deidade específica, mas sim todo um conjunto de
conhecimentos profundos e sutis. Não é a toa que o gayatri
mantra é considerado a essência dos vedas.
De maneira geral, o Gayatri Mantra é cantado ou pensado da seguinte
maneira:
OM
BHUR BHUVAH SVAH
TAT SAVITUR VARENYAM
BHARGO DEVASYA DHEEMAH
DHIYO YO NAHA PRACHODAYAT
Vamos
a uma tradução aproximada:
OM: de forma simplista podemos dizer que ele é
o som primordial, a fonte de toda a criação.
BHUR BHUVAH SVAH:
BHUR é tradicionalmente associada ao plano físico.
Esotericamente é a “espiritosfera” (neologia
usada para descrever a amplitude da “atmosfera espiritual”
pertinente ao planeta, corpo celeste ou parte/ambiente sideral) do planeta
Terra.
BHUVAH: “atmosfera”. Esotericamente é
a espiritosfera imediatamente superior à
nossa. Segundo a tradição seria o espaço entre
o Sol e a Terra e entre a Terra e os outros planetas. Para o pensamento
hindu, todos os planetas são habitados e ao mesmo tempo são
consciências distintas, sendo Júpiter o mais avançado
(espiritualmente) de todos (em nosso sistema solar).
Lê-se “buvarrá”. Em alguns casos, onde o ‘h’
final não é pronunciado, é “buvá”.
SVAH: é o Paraíso, o plano mais alto
em nosso sistema. Esotericamente é associado ao Sol, que segundo
os sábios é o “limite da onisciência”
(Ishwara) de nosso sistema. É ele o portador de todos os referenciais
de conhecimento que possuímos. Para um aprofundamento recomendo
ler com atenção o Yoga Sutras de Patanjali. Infelizmente
não poderemos aprofundar esse tema aqui, pois ele é extenso
e tem correlação com a manifestação consciencial
desde Brahman até o mundo físico.
Lê-se “suvarrá”. Em alguns casos pode ser lido
como “isvárra”.
TAT: Aquele, aquela (aqui refere-se à Savitri).
Lê-se “Tat” (com t mudo).
SAVITUR: De Savitri, o esplendor
do Sol, o brilho solar, os raios solares, a força solar. Em
muitos casos Savitri é associado ao deus do Sol (Surya). Ela
seria a shakti (poder) de Surya.
De forma esotérica representa o Criador, Sustentador, o todo
penetrante.
VARENYAM: Desejável, excelente, o melhor entre
BHARGO: efulgência, esplendor, luminosidade (que
destrói os pecados), brilho, glória.
DEVASYA: Divino, relativo à divindade. Lê-se
“devássia”.
DHEEMAH: Meditar sobre; relativo à meditação.
Lê-se “dimarri”.
DHIYO: pensamentos elevados ou nobres, intuição
profunda, iluminar (revelar a Realidade Última). Lê-se
com o i duplo, “diio”.
YO: o que, o qual.
NAH: nosso, de nós, unir, junto, nó.
Lê-se “narrá”, com o “á”
curto, como em água.
PRACHODAYAT: de prach (pedir, demandar) + codate[chodayate]
(animar, inspirar, colocar em movimento), portanto a tradução
seria algo como possa inspirar, possa animar. Lê-se “prachodaiáte”.
Uma tradução aproximada do mantra seria
“Eu Saúdo aquele Ser, possuidor da efulgência divina e que éa causa e sustentação de todos os planos da existência. Que minha mente esteja sempre fixa e absorvida Nele e que Ele possa iluminar, purificar e inspirar meu intelecto.”
O
Mantra está todo relacionado ao aspecto
iluminador e todo abrangente de Brahman.
Em verdade nos mostra a natureza essencial de toda a existência.
Gayatri é uma das formas da Shakti (poder) de Brahma,
de Vishnu e Shiva (trindade hindu).
Ela representa a base, o substrato de toda a existência. Ela é
a “expansão” do OM ou a energia que o movimenta.
Num estudo mais aprofundado o mantra se revela como sendo
a representação do Sol Espiritual ou a Luz da Consciência.
Sem essa Luz, o próprio Brahma (criador na trindade hindu) perderia
seu sentido de ser. Sem essa Luz não haveria o que ser sustentado
ou preservado. Ela seria a ponte ou a ligação inquebrantável
de Brahman com tudo. Seria a Presença invisível e subjacente
a tudo.
O Mantra foi ensinado ao avatar Rama por Vishwamitra durante a batalha
contra o demônio Ravana, onde todas as possibilidades de vitória
de Rama diminuíram consideravelmente.
Com o uso do mantra, Rama teve o controle de todas as armas divinas
e assim conseguiu derrotar o demônio.
Assim, o mantra tem sua aplicação no sentido de manifestação,
de realizar o potencial de “vir a ser”. É energia
pura. Segundo os Vedas, “O Gayatri protege quem o recita”.
Ele pode ser dividido em três partes para maior entendimento.
A primeira parte é de louvor, a segunda de meditação
e a terceira de prece.
Primeiro saudamos a Realidade Suprema, depois fixamos a mente e coração
Nela e por último apelamos para a purificação e
iluminação.
O mantra é também atribuído às deusas Gayatri,
Savitri e Saraswati, onde Saraswati representa a perfeita expressão,
a harmonia e unidade; Gayatri governa os sentidos e Savitri governa
as energias vitais.
Há muito mais para se falar sobre esse mantra. Daria um livro
se fossemos comentar todos os ensinamentos contidos nele. Afinal, ele
é a essência dos Vedas. (Para ler este texto na integra
acesse o Portal Yogashala)
Muita Paz e Muita Luz a todos,
Enki.
*Enki
é o pseudônimo do Prof. Luiz Fernando Mingrone. O Prof.
Enki é o responsável pelo Portal
Yogashala. É colaborador de diversas revistas e também
colunista do Portal IPPB. Ministra
cursos e palestras sobre o tema.
Contato: yogaespiritualidade@gmail.com
ou ligue para (17) 8124-1085
Brahman – do sânscrito – O Supremo, O Absoluto, O Eterno, O Grande Arquiteto Do Universo, O Grande Espírito, Deus, O Todo que está em tudo.
"Os
seus dois olhos não podem revelar-lhes a magnificência
e a majestade do reino do espírito. Eles estão focalizados
no mundo objetivo e nas suas atrações passageiras. Conseqüentemente,
o mantra Gayatri lhes foi dado como um terceiro olho, para revelar-lhes
essa visão interna por meio da qual vocês podem vivenciar
Brahman. Gayatri é um tesouro que vocês devem proteger
as suas vidas inteiras. [...]Nunca abandonem o Gayatri; vocês
podem deixar ou ignorar qualquer outro mantra, mas vocês deveriam
recitar o Gayatri pelo menos algumas vezes durante o dia. Ele os protegerá
dos perigos onde quer que vocês estejam – viajando, trabalhando
ou em casa. Os ocidentais investigaram as vibrações produzidas
por este mantra e descobriram que quando ele é recitado com a
pronúncia correta, como estabelecido nos Vedas, a atmosfera ao
redor torna-se visivelmente iluminada. Assim, o resplendor de Brahma
descerá sobre vocês, animará os seus intelectos
e iluminará o seu caminho quando este mantra for entoado. Gayatri
é a Mãe, a força que anima toda a vida. Portanto,
dele não se descuide nunca."
(discurso de Satya Sai Baba em de 20 de junho de 1977)
"Gayatri é conhecido como Panchamukhi que significa
que ela tem cinco faces. Quais são elas? Aum é a primeira
face; "Bhur Bhuvah Swaha" é a segunda; "Tat Savitur
Varenyam" é a terceira; "Bhargo Devasya Dhimahi"
é a quarta; "Dhiyo Yo Nah Prachodayat" é a quinta.
O Gayatri tem três partes: louvor, meditação e oração.
Primeiro, o Divino é louvado, então se medita com reverência
e, finalmente, um apelo é feito ao Divino para dispersar a escuridão
da ignorância e despertar e fortalecer o intelecto. Dhimahi relaciona-se
ao aspecto meditativo. Dhiyo Yo Nah Prachodayat relaciona-se ao aspecto
da oração. Cantar o mantra Gayatri purifica a mente e
confere devoção, desapego e sabedoria. O mantra Gayatri
é altamente sagrado. [...]
O mantra Gayatri contém a essência de todos os mantras.
O Gayatri é a personificação de todos os deuses
e deusas."
(discurso Satya Sai Baba em de 10 de fevereiro de 2000)
Bhur,
Bhuvah e Swaha no mantra Gayatri se referem ao corpo (materialização),
à força de vida (vibração) e à alma
(radiação). Bhur quer dizer Bhuloka (a terra) que não
é nada mais que a combinação de materiais. Isto
denota o corpo humano, que também é uma combinação
de materiais. Bhuvah se refere à força vital que faz o
corpo vibrar. Swaha se refere ao Poder do Conhecimento Supremo (Prajnana
Shakti) que sustenta a força vital. Este Poder é conhecido
como a Consciência Integrada Constante. Ele também é
chamado de radiação. Todos os três, materialização,
vibração e radiação estão presentes
no homem. Eu lhes falo freqüentemente que vocês não
são um, mas três - aquele que vocês pensam que são
(corpo físico), aquele que os outros pensam que vocês são
(corpo mental) e aquele que vocês realmente são (Atma).
A vida humana é a combinação de corpo, mente e
Atma. O corpo é a base para atingir sabedoria. Assim, ele não
deveria ser mal utilizado. Tem-se que purificar o corpo e a mente empreendendo
ações sagradas. O princípio do Atma é sempre
puro e imaculado. A vida humana é extremamente sagrada."
(Palavras de Sathya Sai, vol. I, pág. 232)
"A inteligência é uma faca de dois gumes.
Ela pode cortar a corrente e liberá-los; ela pode causar feridas
fatais e matá-los. é por isso que o grande mantra que
os buscadores entoam, chamado Gayatri (visto que ele salva aqueles que
o recitam), reza para Deus reger a inteligência e entregá-la
benéfica ao indivíduo e à sociedade."
(discurso de Satya Sai Baba de 3 de abril de 1967)
MINHA EXPERIÊNCIA PESSOAL COM O MANTRA GAYATRI
Ouça o Gayatri Mantra na voz de Deva Premal...
Há
muitos anos atrás, eu me vi as voltas com uma grave enfermidade
– e o meu estado emocional na época não ajudava
muito. Embora eu já tivesse algum conhecimento espiritual –
eu estava muito triste e zangada com a situação. Eu sentia
um profundo sentimento de solidão e abandono, e a minha fé
estava muito abalada.
Eu vivia a minha “noite escura da alma”. Uma pessoa
amiga, espiritualista, veio me visitar e me trouxe de presente um livro
de um Guru Indiano (que eu vim descobrir depois se tratar Sathia
Sai Baba) do qual eu nunca havia ouvido falar antes.
Ela deixou o livro do meu lado e saiu (naquele momento eu estava muito
anti-social, rs). Assim que ela se foi, eu peguei o livro e sem nem
sequer abrir o pacote joguei-o do lado da cama, e me encolhi quietinha
– imersa na minha dor. Imediatamente eu ouvi uma voz (eu ouvi
mesmo!!!) me dizendo: “Irene, não vire as costas
pra quem te ama tanto”.
Como eu estava sozinha no quarto me voltei sobressaltada em direção
a voz. E por uma fração de segundos eu vi flutuando no
ar uma pessoa – um homem moreno trajando uma túnica laranja
- que sorria para mim. A imagem se desvaneceu no ar rapidamente e eu
fiquei um tempo sob o impacto daquela visão. Eu acabei adormecendo
e ao acordar, meu lado racional dizia que eu devia “ter imaginado
aquilo”.
Passadas duas semanas, por uma incrível sincronicidade, eu recebi
a visita de uma outra amiga que havia estado na Índia junto com
um grupo do qual ela fazia parte. Ela havia estado no asharam de Sai
Baba, e me trouxe de presente um pó branco que ela dizia ter
sido materializado por ele. Ela me disse que tinha a intuição
que eu deveria passar no meu chacra frontal.
Junto com o pozinho, ela me deixou uma fita cassete. Era o mantra
Gayatri entoado por Sai Baba.
Escutando o mantra, me deu um estalo. Eu não acredito em acaso
(porque Deus não joga dados). Eu acredito em sincronicidade.
Fui procurar o livro – que alguma boa alma havia recolhido e guardado
no meu armário.
Ao desembrulhar o pacote, eu vi sorrindo na capa, o mesmo homem que
eu havia visto em meu quarto.
Eu chorei muito, não mais de tristeza, mas de alegria e gratidão.
Não sei se foi realmente ele, ou se foi uma maneira
que os meus amparadores usaram para me fazer perceber que de fato, eu
nunca estive sozinha. Que eles estavam o tempo todo ali, me dando sustentação.
Eu continuei ouvindo o mantra “Gayatri”
– e quando percebi, eu estava entoando junto, mesmo sem saber
o significado daquelas palavras. Ao entoar o mantra eu sentia uma energia
muito forte como se a energia do sol estivesse pairando sobre mim. Era
uma energia de luz e calor.
Então de olhos fechados, intuitivamente, eu comecei a imaginar
aquele “sol” entrando pelo alto da minha cabeça,
inundando o meu corpo, descendo até o coração –
e se projetando para fora, como se o meu peito se abrisse para ele passar.
O que aconteceu a partir dali foi surpreendente. O meu estado emocional
começou a melhorar. Eu me senti mais animada e com mais vitalidade.
Segui trabalhando com esse mantra, tomando conjuntamente algumas essências
florais que me deram um grande suporte em relação as minhas
emoções.
Em uma semana o resultado dos meus exames, mudou drasticamente, surpreendendo
o medico que estava me tratando na ocasião. Enfim, eu fiquei
bem novamente.
A minha consciência se expandiu e eu voltei a estudar temas espiritualistas,
ao mesmo tempo em que comecei a pesquisar sobre bioenergias e chacras.
Nessa busca acabei por descobrir o significado do mantra Gayatri. Tive
a confirmação de que ao entoar um mantra
nós acessamos a energia daquilo que ele expressa, mesmo que não
saibamos o significado.
E que o impacto positivo dos mantras e da visualização
criativa nas células do nosso corpo é real.
Logo depois da minha experiência alguém me falou do trabalho
do Wagner Borges.
Fui assistir a uma palestra no IPPB
– ele falava sobre mantras e chacras – e eu fiquei ali parada
ouvindo a confirmação de tudo o que eu havia experienciado.
Passei a freqüentar os seus cursos, e posso dizer que todas as
informações que eu recebi do Wagner, seu bom humor, seu
discernimento espiritual – foram de extrema importância
para o meu crescimento.
Muitos pacientes meus foram assistir as palestras suas palestras e eu
pude perceber o quanto eles evoluíam no processo terapêutico.
Hoje é com alegria que eu reencontro vários deles (não
mais pacientes, e sim amigos), nos cursos ai do IPPB.
Quanto a mim estou bem, saudável. Sei que cada um de nós
está aqui por um motivo, portanto a hora da nossa partida não
está determinada por um diagnostico médico, mas por leis
que transcendem muitas vezes a nossa compreensão.
Sou grata aos médicos de uma forma geral, e não
incentivo ninguém a tratar doenças apenas ou terapias
complementares e sim também com terapias complementares. As praticas
bioenergéticas, as essências vibracionais, o trabalho com
os mantras (e muitas outras formas de terapias complementares) são
poderosos aliados de qualquer tratamento, seja médico ou psicológico.
Não só por que são positivos para o nosso bem estar,
mas principalmente porque elevam o nosso padrão vibracional –
ampliando a consciência do “porque adoecemos”. Ajudando-nos
enfim, a entrar em contato com as nossas próprias forças
curativas.
Sou grata em primeiro lugar ao Grande Arquiteto do Universo, pela oportunidade
de estar aqui na Terra. Pelo privilegio de poder vivenciar tantas experiências,
aprendendo e crescendo com elas.
AMOR
PAZ E LUZ nos caminhos de todos!
Irene Carmo Pimenta
Notas:
O Gayatri Mantra é o mais glorificado
dos mantras dos Vedas. Ele se dirige ao Onipotente Criador, aquele que
gerou toda a vida no Universo, que é simbolizado por Savitri
– O Sol, por isso é também chamado de Savitri Mantra.
Refere-se não ao Sol físico que sustenta a vida na Terra,
mas ao Grande Sol além de todos os sóis, que sustenta
toda a Criação.
Ele é um mantra supra-religioso, feito para toda Humanidade,
sem nenhuma direção religiosa.
OM
BHUR BHUVAH SWAH
THAT SAVITUR VARENYAN
BHARGO DEVASYA DHIMAHI
DHIO YO NAH PRACHODAYAT
OM
- O som primordial. O Poder do Supremo que engloba a criação,
a preservação e a destruição. O som que
se propaga por si mesmo, divino e onipotente.
BHUR (denso) - A Terra. O primeiro dos sete lokas
superiores (mundo ou campo de experiência, ou nível
de evolução espiritual). Refere-se ao mundo físico,
constituído de matéria densa.
BHUVAR ou BHURVAH (sutil) - O Astral, ou o segundo
loka, constituído de matéria sutil.
SWAR ou SWAH (celestial) - O Causal, ou o terceiro loka – o plano
celestial.
Podemos
entender que BHUR BHUVAH SWAH refere-se aos três planos da criação.
BHUR – o plano físico. BHUVAH - O plano astral. SWAH –
o plano espiritual.
TAT SAVITUR VARENYAN significa algo como “que
possamos receber essa luz sagrada”. Ser o receptor dessa luz.
BHARGO DEVASYA DHIMAHI que na contemplação
(dessa luz ) a nossa mente se ilumine
DHI YO YO NAH PRACHODHYAT – que essa luz possa
iluminar todos os planos da nossa existência. (Bhur – Bhuvah
e Swah).
Não temos aqui uma tradução literal, e
sim uma tentativa de compreender a essência do seu significado.
Que talvez seja mais ou menos:
Ó
Gloriosa Luz que ilumina os três mundos
(físico,astral e espiritual)
Que possamos receber o teu esplendor e a tua gloria
Iluminando a nossa mente
Nós te suplicamos!
OS
BIJA MANTRAS DOS CHACRAS
Por Wagner Borges
O Chacras (do sanscrito: rodas) são os centros de força situados no corpo energético e que têm como função principal a absorção de energia - prana, chi - do meio ambiente para o interior do campo energético e do corpo físico. Além disso, servem de ponte energética entre o corpo espiritual e o corpo físico. Os principais chacras são sete – que estão conectados com as sete glândulas que compõem o sistema endócrino: coronário, frontal, laríngeo, cardíaco, umbilical, sexual e básico. Eis aqui os principais chacras e seus respectivos bija-mantras (1) de ativação.
É apenas um pequeno resumo, só para dar uma idéia básica (2):
CORONÁRIO
(do sânscrito: "Sahashara":
"O lótus da mil pétalas"): (3)
Topo da cabeça; ligado à glândula pineal (epífise);
Bija-mantra: "Brahmarandra" (4)
ou o "OM".
FRONTAL
(do sânscrito: "Ajnã": "Centro
de comando"):
Testa; ligado a glândula hipófise (pituitária);
Bija-mantra: "OM".
LARÍNGEO
(do sânscrito: "Vishudda":
"O purificador"):
Garganta; ligado à glândula tireóide (e paratireóides);
Bija-mantra: "HAM".
CARDÍACO
(do sânscrito: "Anahata": "Invicto";
"Inviolado"):
Coração; ligado à glândula timo;
Bija-mantra: "YAM".
UMBILICAL
(do sânscrito: "Manipura":
"Cidade das jóias"):
Cerca de dois centímetros acima do umbigo (controla toda a região
do plexo
solar); ligado `a glândula pâncreas;
Bija-mantra: "RAM". (5)
SACRO
(do sânscrito: "Swadhistana":
"Morada do Prazer"):
Região do baixo ventre (pela sua própria localização
no corpo, esse chacra
seria melhor denominado como "gênito-urinário");
ligado às gônadas (homem:
testículos; mulher: ovários);
Bija-mantra: "VAM".
BÁSICO
(do sânscrito: "Muladhara":
"Base e fundamento"; "Suporte"):
Base da coluna; ligado às glândulas supra-renais;
Bija-mantra: "LAM".
CONSIDERAÇÕES SOBE O CHACRA ESPLENICO
Eis aqui algumas considerações sobre a confusão que as pessoas fazem em relação ao chacra esplênico (baço) e o chacra do baixo ventre:
O chacra gênito-urinário é conhecido por vários nomes, dependendo da doutrina ou movimento espiritualista que o mencione: Sânscrito: "Swadhistana" ("Morada do Prazer"); China (Taoísmo): "Tan Tien inferior" ("esfera do elixir interior"); Japão: "Hara" ("Parte inferior da barriga"); Ocidente: "Sacro" ou "Chacra do baixo ventre" ou "Chacra sexual".
Na verdade, a função desse chacra ultrapassa em muito a função genital. Ele também controla as vias urinárias e as gônadas (glândulas endócrinas: testículos no homem; ovários na mulher) e é responsável pela vitalização do feto em formação (função essa que divide com o chacra básico). Aliás, a ligação desse dois chacras é estreita demais. Isso se deve ao fato de que parte da energia kundalini (6) é veiculada do básico para dentro do chacra sacro. É por esse fator que alguns tibetanos consideram esses dois chacras como um único centro.
Devido à sua intensa atuação energética na área genital, o chacra sacro normalmente é suprimido por várias doutrinas espiritualistas ocidentais, muito presas à condicionamentos antigos sobre sexualidade. Muitas delas colocam o chacra esplênico em seu lugar. O motivo disso é simplesmente o tabu em relação à questão sexual. É um absurdo, mas alguns autores de livros chegam a trocar o nome dos dois chacras, chamando o esplênico de sacro ou o sacro de chacra do baço. Alguns chegam mesmo a tirar o bija-mantra do sacro e colocá-lo no baço, que nem mesmo tem bija-mantra em sânscrito.
Os orientais não sofreram a repressão sexual imposta aqui no Ocidente pelo Cristianismo. Daí, não hesitaram em classificar o chacra sexual como um dos principais centros de força do campo energético. Porém, consideraram o chacra do baço apenas como um centro de força secundário. É por isso que eles falam em sete chacras principais. Aqui no Ocidente, também fala-se de sete chacras principais, mas costumam exonerar o chacra sexual da classificação e colocar em seu lugar o chacra do baço.
O chacra do baço é importante na questão da absorção de vitalidade para o corpo, mas não é um dos centros principais. É apenas um repositor energético que ajuda o chacra cardíaco a distribuir a energia pela circulação do sangue. Por isso, ele nem mesmo é mencionado na tradição iogue como um centro importante.
No corpo físico o baço é uma víscera situada ao lado esquerdo do estômago, logo abaixo das costelas esquerdas. Retém células mortas da corrente sangüínea e as destrói. Também produz glóbulos vermelhos e brancos e transporta nutrientes para as células, via corrente sangüínea. Na medicina chinesa, ele é considerado junto com o estômago como um orgão só, associado ao elemento terra.
Aqui no Ocidente, quem divulgou mais a questão do chacra do baço foi Charles Webster Leadbeater, discípulo de Blavatsky, colega de Annie Wood Besant e seu colaborador direto na condução da Sociedade Teosófica nas primeiras três décadas desse nosso século. Ele era um clarividente respeitável e muito competente. Por conta do que via nos planos extrafísicos, escreveu dezenas de livros ("A Clarividência"; "O Que Há Além da Morte"; "O Lado Oculto das Coisas"; "Os Chacras"; etc).
Mas, ele tinha vários problemas em relação à sexualidade, talvez pelo fato de ter sido reverendo. Por esse motivo, ele suprimiu o estudo em cima do chacra sexual (ele dizia que era um centro perigoso para o desenvolvimento espiritual da pessoa) e colocou em seu lugar o chacra esplênico. A partir dele, outros autores ocidentais tomaram a mesma postura, esquecendo-se de que o chacra do baixo ventre não é meramente um chacra de ativação da energia sexual, mas também um centro gerador e plasmador de vida, pois é por sua ação (conjugada como chacra básico) que o feto é energizado e desenvolve-se. E é o controlador das vias urinárias (não é a toa que na tradição iogue ele está relacionado ao elemento água).
Resumindo: O chacra sacro é no baixo ventre. O chacra esplênico (derivado do inglês: "spleen": "baço") é no baço. São chacras diferentes mesmo.
Há muito mais chacras do que os sete principais. Há chacras secundários nas palmas das mãos, plantas dos pés, pulmões, fígado, estômago, orelhas, mandíbulas, ombros, joelhos, entre as escápulas (omoplatas) e espalhados por todo corpo. E, em escala menor, pode-se dizer que para cada poro do corpo há um pequeno chacra em correlação direta no campo vibratório correspondente.
PEQUENA BIBLIOGRAFIA SOBRE CHACRAS
Sugiro aos interessados no tema uma pequena bibliografia específica: (7)
"Os
Chacras"; C. W. Leadbeater; Editora Pensamento.
"Teoria
dos Chacras"; Hiroshi Motoyama; Editora Pensamento.
"Elucidações do Além"; Hercílio
Maes/Ramatís; Editora do Conhecimento.
"Cura
Espiritual e Imortalidade"; Patrick Drouot; Editora Record, Col.
Nova Era.
"Mãos
de Luz"; Bárbara Ann Breenan; Editora Pensamento.
"Luz
Emergente"; Bárbara Ann Breenan; Editora Pensamento.
"A
Antiga Ciência e Arte da Cura Prânica"; Choa Kok Sui;
Editora Ground.
"Medicina
Vibracional"; Richard Gerber; Editora Cultrix.
"Os
Chacras"; Harish Johari; Editora Bertrand.
"O
Duplo Etérico"; Major Arthur Powell; Editora Pensamento.
"Os
Chacras e os Campos Energéticos Humanos"; Shafica Karagula
e Dora Van Gelder Kunz; Editora Pensamento.
"Chacras
- Mandalas de Vitalidade e Poder"; Shalila Sharamon; Editora Pensamento.
"O
Livro Básico dos Chacras"; Naomi Ozaniec; Editora Pensamento.
"Chacras";
Klausbernd Vollmar; Editora Kuarup.
"O
Fantástico Mundo dos Chacras"; Dominique Lecroc; Editora
Pergaminho (Lisboa, Portugal).
A todos vocês, "Namastê!" (do sânscrito: "A divindade que mora em mim saúda a divindade que mora em vocês!").
Paz
e luz! - Wagner Borges -
(São Paulo, 05 de março de 1999 às 12:18 h)
Notas:
(1) Bija-mantra (do sânscrito): "Núcleo vibratório de um mantra"; "Mantra-semente"; "Senha vibratória para evocação de uma determinada freqüência espiritual".
(2) Isso é só uma síntese. Há muito mais a considerar, tanto na parte teórica, como na parte prática de exercícios ativadores dos chacras. As variações das cores dos chacras, o número de pétalas (raios), suas funções vitais, os parachacras (chacras do corpo espiritual), o ectoplasma, enfim, há muito a estudar nessa área...
(3) O chacra coronário tem 972 pétalas (raios), sendo 960 na parte periférica e mais 12 raios em seu núcleo central (960 + 12 = 972). Por motivos esotéricos, os iogues arredondaram logo para 1000 pétalas.
(4) Brahmarandra (do sânscrito): "Portão de Brahman"; "Portão de Deus". É uma definição esotérica do orifício central (com suas 12 pétalas em estreita relação com o chacra cardíaco) do chacra coronário. É por isso que vários iogues narram projeções de consciência através do topo da cabeça. Eles fazem a kundalini ascender pelo nádi sushumna (conduto sutil principal que sobe pelo centro energético da coluna) e "esguichar" energeticamente pelo alto da cabeça. É a saída consciente pelo Brahmarandra. Em alguns casos, há também a ativação da glândula pineal no processo.
(5) RAM (do sânscrito: "Bija-mantra do chacra manipura"): Além de ser o bija-mantra do chacra umbilical, RAM é a abreviatura do nome do sétimo avatar de Vishnu: "Rama" (Ramachandra). É um mantra de considerável poder. Também significa "Virtude".
(6) Kundalini (do sânscrito): "Enroscada"; "Fogo Serpentino"; "Shakti". É a energia que entra no campo energético por intermédio do chacra básico. É também chamada genericamente aqui no Ocidente de energia telúrica (energia da terra) ou geoenergia. Contudo, essa definição ocidental é muito pobre. Os orientais, notadamente os hindus, tibetanos e chineses antigos (taoístas), aprofundaram-se bastante no estudo dessa energia. Há muito mistério em cima desse tema, principalmente por parte de gnósticos e iogues. Há também muita leviandade e ignorância das pessoas quando falam nisso. Alguns acham que é só "acender um foguete no traseiro" e decolar espiritualmente. Outros querem o despertar da kundalini sem sequer conhecerem o mecanismo dos chacras e dos nádis. Mas, os piores são aqueles que querem tratar disso sem nenhum amor ou crescimento espiritual compatível com tal empreitada consciencial. Aqui por e-mail fica difícil explicar um tema desse quilate, mas oportunamente postarei alguma coisa a respeito.
(7) Muitos autores retrógrados costumam dizer que estudar e ativar os chacras é perigoso (é a mesma história em relação à projeção da consciência). Na verdade, perigoso é segurar informação e prendê-la dentro de um grupo fechado, pois assim o resto da humanidade fica na ignorância, o verdadeiro perigo disso tudo. O perigo é querer envolver-se nesses assuntos de maneira egoísta ou leviana. Porém, quem quer crescer e sente em seu íntimo o chamado da espiritualidade em direção à maturidade consciencial, deve ir fundo, sem temor ou repressão de doutrinas, pessoas, institutos ou esquemas bolorentos de bloqueio de informação. O potencial está dentro de nós mesmos, adormecido, esperando nossa resolução consciencial. Chega de inércia! Isso é que é maya! (do sânscrito: "ilusão").
Que
as Potências Espirituais Superiores possam inspirar-nos no despertar
de nossa própria divindade!
O Portal Oficina de Consciência recomenda o excelente curso do Prof. Wagner Borges - "Bioenergia, Aura e Chacras" - Nivel I e II . Infomações: infoippb@uol.com.br
EXERCÍCIO PARA O CHACRA CARDÍACO *
Levem
a atenção para o chacra cardíaco e visualizem uma
esfera de luz cor de rosa no seu peito (como um poderoso sol rosa brilhante).
Essa luz rosada é o amor de vocês.
Suavemente,
façam essa luz rosa se expandir para fora da caixa torácica,
como um brilho que vai se ampliando e dilatando para fora. Então,
essa massa luminosa forma uma faixa de luz cor de rosa, que sai do peito
alguns centímetros para frente.
A
seguir, essa faixa se volta para cima, faz uma curva no ar e entra pelos
seus olhos. Repetindo: uma faixa de luz cor de rosa se projeta do peito
para frente e se volta para cima, esticando até seus olhos e
enchendo-os de luz rosa... E fluindo para cima, por dentro, para o cérebro,
em busca de um caminho para sair, que vocês mesmos escolhem: o
topo da cabeça ou a nuca. Entra o fluxo de energia e sai pelo
ponto que vocês desejarem, suavemente. Uma faixa luminosa, sempre
curvada à frente, para cima, e que entra pelos olhos.
Prestem
atenção na música; pensem naquelas consciências
espirituais que estão ligadas a vocês e, por entre os planos,
projetem um abraço, um beijo, e alegria no contato. Deixem a
música passar por vocês, como médiuns dela. Que
ela passe por seus chacras e se propague invisivelmente para outros
seres, aqui da Terra, e além... Principalmente para aqueles que
jamais ouviram algo assim. Nesse planeta de agitação e
barulhos, a música é algo maravilhoso, passando por pessoas
maravilhosas, e chegando maravilhosamente a outros seres no espaço.
As vozes espirituais falam também através da música
e, para quem compreende e sente, ela vai preenchendo o ar devagarzinho
e vai crescendo. Pensem no bem de todos, que essa música se propague
para todos os planos. Pensem que isso é uma maravilha e irá
curar outros, à distância, pessoas que não estão
bem aqui e do outro lado. Pensem que essa música mora em seus
corações, compartilhado-a com outros planos e seres, numa
mesma maravilha que vai guiando seus pensamentos e sentimentos nas ondas
sonoras. Deixem que ela guie suas energias... Na Luz... No Bem...
Na Paz... Na Cura... Em nome do Eterno.
P.S.: Esses escritos são a transcrição de um lance espiritual que rolou durante um trabalho de irradiação energética com os 120 participantes do Grupo de Estudos e Assistência Espiritual do IPPB. Paz e Luz. São Paulo, 04 de junho de 2008.
Notas:
Chacra Cardíaco - é o centro de força responsável pela energização do sistema cardiorrespiratório. É considerado o canal de movimentação dos sentimentos. Por isso é o chacra mais afetado pelo desequilíbrio emocional. Bem desenvolvido, torna-se um canal de amor para o trabalho de assistência espiritual. Está ligado à glândula timo. O seu nome em sânscrito é “Anahata”, o inviolável, o invicto, o som sutil do espírito imperecível.
Amparadores Extrafísicos – entidades extrafísicas e positivas que ajudam o projetor nas suas experiências extracorpóreas; mentores extrafísicos; mestres extrafísicos; companheiros espirituais; protetores astrais; auxiliares invisíveis; guardiões astrais; guias espirituais; benfeitores espirituais. *** O programa Viagem Espiritual está no ar desde 1999, e é uma das principais audiências da grade de programação da Rádio Mundial de São Paulo – 95.7 FM. O mesmo vai ao ar todas as 5as feiras, das 19h às 20h, e pode ser acompanhado diretamente pelo site da rádio na Internet: www.radiomundial.com.br.
Egrégora – do grego “Egregorien”, que significa “velar”, “cuidar” - é a atmosfera coletiva plasmada espiritualmente num certo ambiente, decorrente do somatório dos pensamentos, sentimentos e energias de um grupo de pessoas voltado para a produção de climas virtuosos no mundo. É a atmosfera psíquica resultante da reunião de grupos voltados para trabalhos e estudos baseados na LUZ. Pode-se dizer que toda reunião de pessoas para a prática do Bem e da Virtude - independentemente de linha espiritual - forma uma egrégora específica, uma verdadeira entidade coletiva luminosa, à qual se agregam várias outras consciências extrafísicas alinhadas com aquela sintonia espiritual para um trabalho interconsciencial. Provavelmente foi por isso que Jesus ensinou: "Onde houver dois ou mais em meu nome, aí eu estarei." Muitos dizem que não se deve misturar egrégoras de trabalhos diferentes, porém, quando o Amor se manifesta, desaparece qualquer ideologia doutrinária, e só fica o que interessa: a LUZ. No dia em que os homens despertarem para climas mais universalistas e cosmoéticos, com certeza esse mundo será melhor de viver. Viva a LUZ, pouco importa o nome, o grupo ou a doutrina que fale dela. E viva os mentores espirituais que ajudam a todos, independentemente de credo, raça ou cultura esposada.
Uma versão deste exercicio está disponível na Radio Oficina - conduzido pela Prof. Irene Carmo Pimenta com a belissima musica de fundo "Memories of buddha's love" - faixa 2 do CD Buddha and Bonsai Vol.5 de Oliver Shanti. Embora não seja o original conduzido pelo Pro. Wagner Borges - o exercicio pode auiliar muito a todos que o praticarem.
OM
NAMAH SHIVAYA
Prof.Enki*
Ouça
o Mantra "OM NAMAH SHIVAYA na voz de Krishna Das
O Mantra OM NAMAH SHIVAYA é um mantra de evocação
a Shiva. A tradução
literal do mantra seria "Eu Saúdo o Senhor Shiva".
Shiva é, segundo a tradição hindu, o terceiro aspecto
da trindade. Ele possui vários epítetos (atributos), sendo
os mais conhecidos "transformador, o de doce efulgência,
o de três olhos" (tryambake)... No entanto, a palavra Shiva
é literalmente "o Benevolente". Shiva é a Consciência
Pura, o fundamento original do Ser. No yoga e nas correntes védicas
ele é chamado de Brahman. Brahman e Shiva representam o mesmo
princípio: O Todo, o Absoluto, o Fundamento Original do Ser.
Sendo assim, Shiva é normalmente retratado em postura yogue,
com rosto sereno, plácido e sempre em paz. Sendo O TODO, nada
está fora dele, e portanto, ele é sempre o mesmo, igual
em todas as circunstâncias.
Mas a maioria das pessoas associa Shiva a movimento, pois está
associado a transformação, mudança. E como acabamos
de ver, ele é pura quietude, visto que SEMPRE É O MESMO.
Se é assim, por que associar ele a transformação,
ou até mesmo à destruição? Parece que temos
um paradoxo ai, não é mesmo?
Mas isso é só aparente.
Sendo Shiva a Consciência Pura, o Fundamento do Ser, quando evocado
ou "sintonizado", tende a iniciar o "movimento de ajuste
de foco" em nós mesmos. Assim, a "energia" de
Shiva tem a propriedade de nos mostrar a Realidade Última, ou
seja, a nossa própria natureza essencial. Shiva é
o destruidor... das ilusões!
Quando isso ocorre, as dualidades da realidade aparente em que vivemos
tendem "a se chocar", causando uma sensação
aparente de desordem ou mudança.
Na verdade, as mudanças ou "viradas de cabeça"
que a energia de Shiva provoca não é nada mais do que
um "puxão para a Realidade". E quando falo realidade,
não falo da realidade ordinária, do dia-a-dia. Falo da
Realidade da Consciência como sendo uma e tudo. Falo de um puxão
ou um fluxo de energia que se cria no sentido de "movimentar as
dualidades em nossa cara" e fazer com que surja a possibilidade
de perceber o REAL, o essencial de tudo e em tudo.
Como nossa realidade aparente está fundamentada no ego e na mente
e seus mecanismos, nas carências emocionais, quando "chamamos"
a Consciência/Realidade (Shiva), tudo parece "tremer",
se desestabilizar. Mas, na verdade, o que ocorre é que iniciamos
a busca pela quietude, ou, como Patanjali diz em seu Yoga Sutra, "se
perceber na sua real natureza". Obviamente, nossa real natureza
é conflitante com essa realidade aparente. Por tudo o que foi
explicado, fica fácil entender o porque de associar Shiva a transformação.
Mas vale sempre lembrar: Shiva não faz nada! Ele é sempre
o mesmo, quieto, perene e sempre benevolente. Quem se movimenta, quem
"treme" é aquilo que chamamos de MENTE que, nas tradições
do yoga, da vedanta e do tantra, é composta pelo Ego, Buddhi
(mente sutil), Chitta (memórias) e Manas (mente densa). Mas isso
é outra estória... :)
Concluindo: O mantra Om namah Shivaya é algo como um
chamamento pela realidade:
OM é o princípio da universalidade, do
vir a ser, ou seja, é um gatilho.
NAMAH é saúdo, felicito.
SHIVAYA é Consciência, Fundamento do Ser.
OM NAMAH SHIVAYA é como um grito de "EU
QUERO VER/VIVER A REALIDADE!!!!!" (Para ler este texto
na integra acesse o Portal Yogashala)
Muita Paz e Muita Luz a todos,
Enki.
Shiva
-
na Cosmogonia hinduísta, o Divino é representado por três
aspectos fenomênicos: Brahma - O Criador, Vishnu
- O Preservador, e Shiva - O Transformador. Shiva é
o senhor de todas as transmutações na natureza, é
o senhor das energias e de todo movimento vital. Em muitas representações
simbólicas, Ele é representado como o "Nataraja",
O Dançarino Divino que faz o universo vibrar e girar em sua eterna
dança cósmica. Por isso algumas imagens O mostram dançando
dentro de uma roda (o universo).
UMA PRÁTICA ESPIRITUAL COM O SENHOR DOS OLHOS DE LÓTUS
OM MAHARAJA - O Grande Rei do Coração
Krishna
"Quem Me chama com sinceridade, mesmo envolvido nas trevas mais profundas, transcenderá o jugo das ilusões e perceberá o Meu amor brilhando em cada ser!"
Acabei de fazer uma pequena prática espiritual e como meu ambiente está preenchido de vibrações maravilhosas, fruto das irradiações energéticas invisíveis que são emanadas aqui de casa para toda a humanidade - é a maneira que sei de ajudar em alguma coisa - e da presença de alguns amigos extrafísicos cheios de alegria que inspiram esse trabalho, quero compartilhar com os leitores um pequeno recurso que uso para sintonizar as vibrações de Krishna.Trata-se do mantra "Om Maharaja".
Por favor, com muita humildade e boa vontade, sente-se confortavelmente de olhos fechados e faça da seguinte maneira:
Eleve os sentimentos e pense: "EU SOU LUZ!"
Leve a atenção com paciência até a parte
central interna do peito -
região do chacra cardíaco.
Visualize uma terna flor desabrochando tranqüilamente ali no centro do peito - escolha o tipo de flor e cor que quiser.
Como se sua voz interior estivesse bem no centro da flor, repita suavemente - apenas mentalmente - o mantra "Om Maharaja", por alguns minutos e peça a Krishna e suas hostes de trabalhadores espirituais que enviem um fluxo de luz do seu coração ao coração de todos os homens.
Afaste qualquer dúvida ou mediocridade de seus pensamentos e sinta a luz de Krishna dentro de sua flor.
Fique assim por alguns minutos e sinta-se muito bem!
Observações:
*Esse
mantra afasta o medo e protege de agressões parapsíquicas.
*Ajuda a harmonizar o ambiente da pessoa.
*Faz surgir um contentamento interno e uma intensa vontade de compartilhar
tudo de bom com os outros.
*Literalmente, a pessoa fica possuída por uma doce alegria.
*Isso melhora a sintonia com os amigos extrafísicos.
*Se for feito diariamente, apenas por alguns minutos, aumenta
*consideravelmente a concentração e a confiança
da pessoa.
*Pessoas que perderam familiares - as quais tenho ensinado esse mantra
têm narrado melhorias consideráveis em suas emoções.
Elas sentem um grande conforto espiritual em seus sentimentos. Sentem
que seus corações estão sendo curados, transformados
por suaves energias oriundas delas mesmas e de seus amigos extrafísicos.
Sentem-se agradecidas e com vontade de viver, o que é mais importante.
Em alguns casos, relatam que o fluxo de luz-amor gerado pelo mantra
guiou seus familiares nos planos extrafísicos. E há casos
em que houve real contato espiritual.
*É um ótimo mantra para manter na mente na hora de dormir,
pois predispõe a pessoa para projeções conscientes
- experiências fora do corpo - com os amparadores extrafísicos.
*Se possível, faça essa prática ouvindo alguma
música bem suave, viajante, que estimule a pensar no divino.
*Essa não é uma prática adequada para pessoas que
queiram permanecer sofrendo ou odiando.
*Teste essa pequena prática com paciência e veja os resultados.
No mínimo, seu coração se transformará em
um Sol peitoral e aí, surgirá uma grande vontade de dizer
silenciosamente para Krishna e para os amigos extrafísicos:
"Obrigado, queridos!"
Visite o site do Prof. Wagner Borges www.ippb.org.br
Notas do sânscrito:
Om
Maharaja - do sânscrito Om Maharaj.
Om é "o Verbo Divino"; "O Som
Divino";"a Vibração interdimensional".
Maha - "Grande"; "Incomensurável".
RAJ - ou RAJA - "Rei";
"Real".
Logo, o mantra significa "Grande Rei". Refere-se
a Krishna, o Grande Rei dos corações; o Grande Rei de
amor-luz; o Grande Rei que é o verdadeiro Senhor da alegria divina
que mora nos corações. Para melhor entendimento, é
como um cristão referindo-se a Jesus como o Grande Rei do amor.
E, diga-se de passagem, feliz é o coração
que tem como rei alguém como Jesus, Krishna, Buda, ou alguma
das consciências elevadas que ajudam a humanidade.
Eis outros epítetos de Krishna que são considerados como mantras:
GHANSHAYAM: "O Sempre-Jovem".
KESHAVA: "Senhor da felicidade".
CHIRASATI: "O Eterno companheiro".
CHITACHOR: "Ladrão de corações".
UM
EXERCÍCIO DE AMOR
Irene Carmo Pimenta
Fica aqui a sugestão de uma pratica que utiliza a visualização criativa. A visualização criativa é a nossa capacidade de imaginar (criar imagens com a mente). É um exercício relativamente simples, mas muito eficaz se for praticado com boa vontade e o desejo sincero de expandir o bem...
Coloque-se
em uma posição confortável, de preferência
sentado, com a coluna ereta e os pés alinhados apoiados no chão.
As mãos apoiadas nas pernas, com as palmas voltadas para cima.
Procure
prestar atenção em sua respiração. À
medida que você presta atenção no fluxo da sua respiração,
inspirando e expirando, de uma maneira tranqüila, você vai
se desligando do turbilhão mental, vai acalmando o fluxo dos
seus pensamentos. Permaneça assim por alguns instantes.
Procure
visualizar agora, no centro do seu peito uma flor que começa
a se formar. Você pode imaginá-la como uma flor de lótus
ou uma rosa, de um cor-de-rosa bem suave.
Imagine que essa flor vai se abrindo lentamente... E à medida
que ela se abre vai liberando uma luz rosa suave que vai pouco a pouco
tomando conta do seu peito.
Perceba agora que a flor se abriu completamente e que a luz que ela
emana está envolvendo todo o seu corpo físico e começa
a se projetar para o ambiente no qual você se encontra.
Ao mesmo tempo em que você visualiza a rosa no centro do seu peito,
procure imaginar no alto da sua cabeça, pairando por sobre ela,
uma linda jóia, como um diamante amarelo-dourado, multifacetado.
Imagine que essa jóia maravilhosa começa a girar lentamente
no sentido horário e que à medida que ela vai girando,
ela vai descendo suavemente, interpenetrando toda a sua cabeça
– projetando através de suas facetas brilhantes, raios
de luz de um dourado intenso.
Visualize que toda a sua cabeça está envolvida na luz
dourada projetada pelo diamante enquanto a flor continua a expandindo
a suave luz rosa a partir do centro do seu peito.
Usando a sua imaginação, faça agora com que o diamante
dourado desce ainda mais, até tocar o centro da flor.
A flor continua expandindo a sua luz, mais e mais, enquanto o diamante
continua girando sobre ela, mesclando a energia rosa com seus raios
dourados faiscantes.
Sinta-se completamente envolvido por essas duas irradiações:
a luz rosa que emana da flor e a vibração dos raios dourados
emitidos pelo diamante.
Permite que essas luz rosa entremeada de raios dourados se expanda cada
vez mais, envolvendo não só a você, mas todo o ambiente
em que você se encontra.
E deseje com muita vontade, que essas energia se expandam ainda mais,
sendo projetada em todas as direções, envolvendo com a
luz rosa e dourada todo o planeta Terra.
Continue sustentando essa forma-pensamento – desejando que todas
as formas de vida, todos os seres que estão vivenciando aqui
na Terra os seus processos evolutivos, todos os povos, todos os reinos,
todas as consciências (sejam físicas ou extrafísicas)
possam ser envolvidas por essa luz.
Sinta-se completamente conectado a grande Teia da Vida, através
dessa luz e dessa energia.
Repita mentalmente: “Que haja AMOR sobre a Terra,
que haja PAZ sobre a Terra, que haja LUZ sobre a Terra!
Permaneça algum tempo em silêncio...Faça três
respirações profundas. Vá retornando lentamente...
Desejo que esta prática possa trazer a você serenidade, paz e equilíbrio!
Om Mani Padme Hum*
Nota: A traduçaõ
mais próxima do mantra Om Mani Padme Hum é "Salve
a joia no lotus".!
Veja também "A Ilusão da Separação e o sofrimento da alma".
Imagem: http://www.alexgrey.com
Uma das principais razões pelas quais a medicina tradicional reluta em validar os métodos alternativos de cura é o fato de deles encararem o corpo físico como a única dimensão da existência humana. A própria consciência foi considerada por muito tempo apenas como um subproduto do sistema nervoso central.
Dentro dos paradigmas (modelos) mecanicistas e reducionistas que norteiam a medicina moderna, o cérebro é visto como um complexo e sofisticado biocomputador.
Mas se o cérebro é um biocomputador, ele tem necessidade de um programador para instruir o sistema.
Essa entidade consciente que utiliza o biomecanismo do cérebro e do corpo é a alma ou espírito humano.
O programador - o espírito – atua sobre o hardware que conhecemos pelo nome de cérebro e corpo, através de uma série de sistemas energéticos de dimensões mais elevadas, que a ciência ainda não reconhece.
O sistema físico, portanto, não é um sistema “fechado”. É apenas um dos sistemas interativos que coexistem em um equilíbrio dinâmico.
Esses sistemas energéticos superiores são chamados corpos sutis. Estão fisicamente sobrepostos uns ao outro no mesmo espaço. São constituídos de matéria com características vibracionais diferentes do corpo físico. Energias de freqüências diferentes podem coexistir no mesmo espaço sem que se produza uma interação destrutiva.
As camadas energéticas que chamamos de aura, os centros de forças chamados chacras, canais por onde flui a energia, denominados nádis, além dos meridianos da acupuntura, o corpo etérico (ou duplo etérico), são partes da anatomia humana multidimensional.
Não se trata de um conceito meramente esotérico a constatação de que campos energéticos permeiam e afetam a matéria. Esse conceito – além de já ser conhecido pelos chineses e hindus há milênios - tem sido um princípio fundamental da teoria da Física há mais de um século.
Infelizmente a ciência ocidental ignorou por muito tempo as descrições dos componentes etéricos da fisiologia humana, pelo fato da sua existência não poder ser provada pela dissecação anatômica.
Atualmente, de posse de novas tecnologias, começamos a obter as primeiras confirmações de que esses sistemas de energias sutis existem efetivamente e influenciam o comportamento fisiológico dos sistemas celulares. Os cientistas modernos já reconhecem que pensamentos e emoções afetam a estrutura celular do organismo humano.
A medida que as pesquisas multidisciplinares sobre a anatomia sutil humana forem avançando, haverá uma maior compreensão e conseqüentemente uma maior aceitação do fato de que terapias suaves a base de florais e ervas, reiki, cromoterapia, visualização criativa, meditação, etc... podem ser agentes de cura muito eficazes.
E que o sucesso das tecnologias médicas atuais pode ser significativamente aumentado através dessas terapias complementares.
(Fonte: Gerber, Richard. Medicina Vibracional. Editora Cultrix)
NOTAS
AURA
- A palavra AURA vem do latim e significa sopro
de ar. Aura é o halo luminoso, multicolorido, que
envolve e interpenetra o corpo físico, refletindo, energeticamente,
o mundo íntimo da consciência encarnada, seus pensamentos,
sentimentos e experiências.
Pode ser definidos como o campo resultante de emanações
de natureza eletromagnética, que envolve todo ser humano, refletindo,
não só a sua realidade evolutiva e seu padrão psíquico,
como também sua situação física e emocional
do momento, espelhando seus pensamentos, sentimentos, desejos, idéias,
opiniões, etc.
DUPLO
ETÉRICO ou CORPO ENERGÉTICO
- É um envoltório energético, que varia
entre 1,5 e 5 cm de espessura, que reveste todo o corpo somático
(fisico).
É uma zona intermediária, pela qual passam as correntes
energéticas que mantêm o corpo humano vivo. Uma zona de
contato que une o corpo físico ao Psicossoma.
O duplo etérico tem importante papel nas terapias energéticas.
Está ligado à doação ou exteriorização
de energias
É muito confundido com o perispírito ou corpo astral (psicossoma).
É o veículo e a reserva da nossa energia vital, absorve
o fluido vital e o distribui pelo corpo humano, além de transformá-lo
em fluidos sutis enviando-os ao corpo astral (perispírito)
De acordo com a linha de pensamento, o duplo etérico
pode também receber vários outros nomes como corpo vital,
corpo bioplasmático, duplo energético, corpo etérico,
corpo energético, holochacra, duplo vital, etc.
ETÉRICO - a palavra vem de éter, e se refere aqui a um estado de energia mais sutil.
NADIS-são condutos energéticos situados em nosso corpo etérico e que tem como função o transporte da energia vital. Segundo descrições de clarividentes, os nadis possuem a aparência de veias energéticas como um gás neon. Os nádis são, portanto, linhas de força que não devem ser confundidas com os nervos do corpo físico, embora estejam em relação com eles, como os chakras estão em relação com os plexos e órgãos do corpo físico. São condutores de energia. O número de Nadis é muito variado na literatura hindu: alguns dizem que são em 72.000; outros em 550.000. Dentre estes os principais são o SUSHUMNA, IDA E PINGALA. Sushumna supera a todos os outros em importância.
PSICOSSOMA
- O psicossoma pode ser definido como a contraparte extrafisica do corpo
físico, ao qual se assemelha e com o qual coincide minuciosamente,
parte por parte. E uma réplica exata do corpo físico em
toda a sua estrutura.
A diferença entre os corpos está em que o psicossoma é
constituído de matéria astral, que vibra numa freqüência
mais sutil e é infinitamente mais refinada do que a matéria
física que constitui o corpo físico. Ele também
é denominado de CORPO ASTRAL, PERISPÍRITO, DUPLO ASTRAL,
CORPO FLUÍDICO, CORPO ESPIRITUAL ETC.
VIBRAÇÃO - Quando falamos em vibração, estamos usando simplesmente um sinônimo de freqüência. A matéria que vibra numa freqüência muito lenta é chamada de matéria física. Aquela que vibra em velocidades maiores que a luz é chamada de matéria sutil. A matéria sutil é tão real quanto a matéria densa: sua taxa vibratória é simplesmente mais rápida. No inicio do século XX, quando Einstein apresentou ao mundo a sua equação E=mc2, ele provou aos cientistas que energia e matéria são duas manifestações diferentes da mesma energia universal.
A
TERAPIA FLORAL , OS CHACRAS E OS ELEMENTOS
Irene Carmo Pimenta
Os florais podem atingir níveis elevados da nossa anatomia sutil. Todas as essências florais trabalham os quatro elementos (Terra, Fogo, Água e Ar) – embora algumas tenham predomínio de um determinado elemento.
O corpo humano contém em si milhares de “pontos de energia”. Existe contudo, centros maiores, onde a energia se concentra, denominados chacras.
Os chacras são na realidade “vórtices de energia”. Cada um deles tem relação com glândulas ou pontos vitais do corpo físico e também com um determinado elemento. São eles:
CHACRA BÁSICO ou Muladhara
Localizado
no Plexo Sacral, na altura do cóccix. Relaciona-se
as Glândulas Supra Renais, ao esqueleto
e a linfa . É onde nasce a Kundalini – a energia da vida
que sobe pela coluna. Corresponde ao elemento Terra.
O elemento terra está relacionado com a nossa
Natureza a nossa sustentação – nossa postura perante
o mundo – nosso instinto de preservação.
No sistema inglês Florais de Bach, existem essências
estruturais que são de extrema valia para trabalhar o elemento
terra, e consequentemente o chacra a ele relacionado.
Wild Oat – Crap Apple – Centaury – Beech
– Hornbean – Mimulus – Gentian – Willow –
Chestnut Bud – Rock Water.
CHACRA SEXUAL ou Swadhistana
Localizado no Plexo Lombar, corresponde a área
de nossas gônadas, nosso sistema reprodutor.
Relaciona-se com o elemento Água.
O elemento água está relacionado com
o “fluir da vida”, aos nossos sentimentos e sensações.
Os Florais de Bach que atuam com mais propriedade nesse elemento são:
Agrimony – Aspen – Water Violet – Wild
Rose – Cherry Plum – Gorse – Star of Bethlehem –
Chicory
CHACRA UMBILICAL ou Manipura
Localizado na altura do Plexo Solar. Trabalha o nosso
sistema digestorio, nossa pele, músculos. A glândula correspondente
é o pâncreas . Está relacionado
ao elemento Fogo.
O elemento fogo está relacionado ao nosso sangue
e aos nossos processos transformação, ao como nos colocamos
no mundo, a nossa AÇÃO. Os Florais de Bach que mais atuam
no elemento fogo são:
Holly – Honeysuckle – Vine – Sweet Chestnut
– Vervain – Mustard – Rock Rose – Impatiens
– Heather - Elm
CHACRA CARDÍACO ou Anahata
Localizado no Plexo Cardíaco. A glândula
correspondente é o Timo. Rege o nosso sistema
imunológico, a respiração e a circulação
(sistema cardio-respiratório). Está relacionado ao elemento
Ar.
O elemento ar trabalha o nosso Pensamento
– o movimento de interiorização e exteriorização
psíquica. OsFlorais de Bach que atuam no elemento Ar são:
Pine – Olive – White Chestnut – Red Chestnut
– Walnut – Clematis – Cerato – Scleranthus –
Larch – Rescue Remedy
CHACRA LARÍNGEO (Vishuda)
Localizado na altura do Plexo Cervical. A glândula correspondente é a Tireóide (e as paratireóides). Rege o nosso metabolismo. O chacra laríngeo, tem ligação com o nosso modo de expressão no mundo – a palavra. Conseqüentemente trabalha também a criação.
Na Bíblia – Gênesis – que quer dizer criação. No princípio era o Verbo – e o Verbo disse: “Faça-se a Luz!” e a Luz se fez...
O Chacra laríngeo está relacionado ao elemento Éter. O éter ou Akasha é o elemento que contém em si todosos outros elementos. Relaciona-se com a nossa exteriorização através da fala e também aos nossos processos criativos. (Eu tive uma professora que dizia que a palavra criatividade seria: “Cria a vida em ti em qualquer idade” – eu nunca me esqueci disso). Podemos então relacionar alguns florais do sistema Bach ao elemento éter, atuando através de outros elementos.
Rescue Remedy (éter+os 4 elementos) - Heather ( éter/fogo) - Agrimony e Water Violet (éter/água) – Larch e Cerato (éter/ar) – Centaury (éter/terra)
Obs: Existem outros florais, de outros sistemas que trabalham magnificamente o chacra laríngeo – a comunicação e a expressão criativa, de forma mais específica dentro de cada quadro apresentado pelo paciente. Os florais acima mencionados são apenas uma ilustração sobre a possibilidade quase infinita de unir-se o trabalho com os chacras e a terapia com os florais
CHACRA FRONTAL ou Ajna
Localizado na altura do Plexo Carotídeo. A glândula correspondente é a hipófise (ou pituitária), que controla todo o nosso sistema endócrino. É o chacra da nossa Sabedoria Interior e relaciona-se com a nossa visão, tanto física como metafísica.
Para um trabalho inicial com este chacra, eu sugiro os florais Cerato (éter/ar) e Chestnut Bud (éter/terra) do sistema Bach, embora florais como Califórnia Poppy , Lotus , Angélica, Queen´s Anne Lace, Black-Eyed Susan, Shasta Daisy, Star Tulip , do sistema Californiano, bem como alguns florais do sistema Minas (Luceris por exemplo) e muitos outros do Sistema Australiano, dos Florais do Alasca, do Sistema Saint Germain; mostram excelentes resultados, dependendo da causa do bloqueio no referido centro energético.
CHACRA CORONÁRIO ou Sahasrara
È
o chacra que se localiza no topo da nossa cabeça, na
altura da glândula Pineal (ou epífise),
a glândula receptadora e controladora da Luz que entra em nosso
corpo. É o ponto de contato do nosso eu interior com o nosso
eu superior. O floral Gentian (o éter atuando no elemento terra,
ou seja o céu na terra) do sistema Bach éindicado para
o coronário.
Curiosidade: As flores do Floral de Bach Gentian
- (Gentiana Amarella, por causa da raiz amarelada)
- tem uma coloração que vai do violeta azulado ao violeta
púrpura e só brotam se a planta for muito exposta à
Luz. Nos ritos da Umbanda, o Boldo (chamado de “Erva
de Oxalá” ), também tem flores de coloração
violeta e o banho feito com água e com as suas folhas maceradas
(amaci), deve ser jogado da cabeça para baixo. Se utilizarmos
os dois elementos (banho com folhas de boldo acrescido de 21 gotas do
floral Gentian) – termos uma excelente efusão para energização
do chacra coronário.Observações importantes:
Utilizei como referencia nessa pesquisa os Florais de Bach. Contudo
utilizo em minha prática, diversos sistemas (californianos, australianos,
pacífico, minas, saint germain, etc ).
Utilizo também para uso externo as chamadas sinergias,
onde os florais e elixires de cristal (sistema Living Light-Canadá)
são aliados a aromaterapia – (óleos essenciais puros).
A minha prática tem comprovado a eficácia de tal tratamento,
que aliado ‘a outras formas de terapia energética (ou mesmo
a psicoterapia) acelera oprocesso, que dependendo do caso, poderia durar
anos.
Gostaria também de esclarecer que o presente estudo
não tem a pretensão de ser um “manual de cura”
, mas apenas uma referencia para aqueles que querem ampliar os seus
conhecimentos sobre os florais e sua área de atuação.
OS FLORAIS E O CHACRA COORDENADOR
O
Chacra Coordenador é um ponto energético que no físico,
está localizado no Plexo Coróide, no 4º ventrículo
da cabeça, que fica entre o cerebelo, mesencéfalo e ponte.
Recebe as energias que vêm dos chacras inferiores e as encaminha
para os chacras Frontal e Coronário. Ele coordena as energias
e trabalha nossas capacidades físicas e espirituais. Tem como
funções coordenar as energias psíquicas (astrais)
superiores e o envio dessas mesmas energias ao mental (e vice-versa).
Dá ao ser humano o equilíbrio e a harmonização.
Os florais abaixo relacionados atuam sobre esse centro:
Cerato - Rock rose – Larch – Cherry plum –
Gentian – Scleranthus – Elm
Obs: Eu utilizo muito o elixir de cristal Sacred Emerald
(Esmeralda Sagrada) do sistema “Living Light” –
em casos de desequilíbrio no chacra coordenador, muitas vezes
manifestado na forma de labirintite.
OS FLORAIS E OS CHACRAS OCULTOS
1 – MANAS – Tem seis pétalas. Está ligado à tireóide. Pode ser atingido em casos de traumas e choques (Floral: Star of Bethlehem). Alimenta-se energeticamente através dos nossos sentidos. Florais para energização e equilíbrio : Wild Rose e Cherry Plum
2 – SOMA – Tem 16 pétalas. Trabalha a nossa alegria, serenidade, meditação, concentração, e consciência celular. Floral: Chestnut Bud
3 – NIRLAMBA PURI – Fica acima do chacra frontal. É a sede da nossa religiosidade, onde acontece também a nossa individuação (segundo Jung). Floral: Walnut
4 - PRANAVA MADA BINDU – Distribui o Prana para o cérebro. Sede do Paramahansa (HAM= expiração – SA= inspiração). Florais: Aspen, Olive, Wilow e Rescue Remedy
5
– AMAKALA – Local onde transcendemos a noção
de tempo e espaço. Segundo a filosofia Yogue, o Nirvana.
Segundo a Dr. Carmem Monari, o floral ELM (elemento fogo), que trabalha
a responsabilidade, nos ajuda a assumir nossa missão aqui na
Terra.
Eu penso que, a partir da consciência de que é a EVOLUÇÃO
o principal proposito da nossa existência aqui na terra - ao trabalharmos
as nossas responsabilidades (internas e externas), vamos aos poucos
vencendo as ilusões do mundo e conseqüentemente caminhando
dentro do nosso processo evolutivo, adquirindo assim a nossa libertação.
ALINHAMENTO VIBRACIONAL DOS CHACRAS
O floral “Lótus” do sistema californiano é excelente para “alinhar os chacras” ou seja, trazê-los para uma freqüência vibracional equilibrada. Integra de forma harmoniosa os centros energéticos superiores com os inferiores. Pode ser de extrema ajuda para médiuns e sensitivos que costumam ser “hipersensíveis” as medicações vibracionais. É interessante tomá-lo primeiro por um período de 7 dias, antes de entrar com a formula floral propriamente dita.
Assim emerge o ser humano, um filho de Deus encarnado no mundo da forma, com uma mão segurando firmemente a matéria e a outra submersa em um mar de amor. Uma antiga escritura assim expressa:
Quando a mão direita do homem material
toma a flor da vida e a arranca para ele, a mão esquerda permanece
vazia.
Quando a mão direita do homem material toma o lótus dourado
da alma, a esquerda se volta buscando a flor da vida, ainda que o faça
para fins egoístas.
Quando a mão direita sustenta firmemente o lótus dourado
e a mão esquerda toma a flor da vida, o homem descobre que é
a planta das sete folhas (chacras) que floresce
na Terra e também diante do trono de Deus.
( Mestre Tibetano Dwhal Khul, através de Alice
Bailey in psicologia Esotérica Vol.II)
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